شتر در قرآن كريم
نوشته شده توسط Rostam در تاریخ ۱۳۸۹/۳/۲۷ (218 بار خوانده شده)
در قرآن كريم اسامي برخي حيوانات ذكر شده كه هر يك در جاي خود قابل تأمل و بررسي است. شتر از ديدگاه قرآن چنان با اهميت و درخور دقت است كه بسان آسمان و زمين و كوهها از آيات و نشانه هاي وجود و قدرت بي كران خداوند ذوالجلال به شمار ميرود:
«افلا ينظرون الي الابل كيف خلقت والي السماء كيف رفعت والي الجبال كيف نصبت والي الارض كيف سطحت.»
آيا مردم بهخلقت شتر نمينگرند كه چگونه ( درآن حكمت و منفعت براي بشر ) خلق شدهاست و در آفرينش آسمان فكر نميكنند كه چگونه آن را بر افراشتهاند و كوهها را نميبينند كه چگونه بر زمين نصب شدهاند و بر زمين نظر نمي كنند كه چگونه گستردهاند؟(1)
در سيره و سنت نبوي نيز جايگاه شتر قابل توجه بود و بهخصوصيات و ويژگيهاي عجيب اين حيوان نجيب اشاره شده است. در صححين و سنن حديث و بهاصطلاح در صحاح سته قصهاي وجود دارد بهنام قصه« عرنييين» كه بهحكم آن رسول گرامي اسلام بهطايفه بيمار عرنييين دستور داده كه با نوشيدن ادرار و شير شتر خود را درمان كنند. در اين كه آيا حكم اين دستور طبي رسول خدا(ص) خاص طايفه مذكور بوده يا براي همه عموميت دارد، فقها اختلاف نظر دارند.
در هر صورت اين قصه ميرساند كه وجود شتر طبق وحي الهي ـ ولو به طور خاص و مقطعي هم شده ـ شفا بخش هم بوده است. همان طور كه طبق حديث هجرت شتر از الهام الهي نيز محفوظ و بهرهمند بوده و لباس كرامت برتن كرده است، زيرا شتر رسول اكرم(ص) در نخستين روز ورود آن ـ حضرت بهمدينه منوره در روزهاي تاريخي هجرت طبق حديث زير از جانب خداوند مأموريت داشته كه ابتدا در محل درب مسجدالنبي و سپس در جلو خانه ابوايوب انصاري (رض) زانو زند:
خلّوا سبيلها فاّنها مأمورت
راه را براي ناقه ( شتر) باز بگذاريد چون ( از جانب خداوند ) مأموريت دارد (و ميداند كه كجا زانو زند).
گوشت و شير شتر از طعام هاي مورد علاقه حضرت يعقوب عليهالسلام بوده و آن حضرت وقتي بهبيماري «عرق النسا» مبتدا شد نذر كرد كه چنانچه از اين بيماري شفاء يابد از خوردن و آشاميدن غذايي كه بيش از اغذيه ديگر بدان علاقمند است،خودداري ميكند و غذاي مورد علاقه فراوان حضرت يعقوب (ع) بهگفته مفسّرين گوشت و شير شتر بوده است.
«افلا ينظرون الي الابل كيف خلقت والي السماء كيف رفعت والي الجبال كيف نصبت والي الارض كيف سطحت.»
آيا مردم بهخلقت شتر نمينگرند كه چگونه ( درآن حكمت و منفعت براي بشر ) خلق شدهاست و در آفرينش آسمان فكر نميكنند كه چگونه آن را بر افراشتهاند و كوهها را نميبينند كه چگونه بر زمين نصب شدهاند و بر زمين نظر نمي كنند كه چگونه گستردهاند؟(1)
در سيره و سنت نبوي نيز جايگاه شتر قابل توجه بود و بهخصوصيات و ويژگيهاي عجيب اين حيوان نجيب اشاره شده است. در صححين و سنن حديث و بهاصطلاح در صحاح سته قصهاي وجود دارد بهنام قصه« عرنييين» كه بهحكم آن رسول گرامي اسلام بهطايفه بيمار عرنييين دستور داده كه با نوشيدن ادرار و شير شتر خود را درمان كنند. در اين كه آيا حكم اين دستور طبي رسول خدا(ص) خاص طايفه مذكور بوده يا براي همه عموميت دارد، فقها اختلاف نظر دارند.
در هر صورت اين قصه ميرساند كه وجود شتر طبق وحي الهي ـ ولو به طور خاص و مقطعي هم شده ـ شفا بخش هم بوده است. همان طور كه طبق حديث هجرت شتر از الهام الهي نيز محفوظ و بهرهمند بوده و لباس كرامت برتن كرده است، زيرا شتر رسول اكرم(ص) در نخستين روز ورود آن ـ حضرت بهمدينه منوره در روزهاي تاريخي هجرت طبق حديث زير از جانب خداوند مأموريت داشته كه ابتدا در محل درب مسجدالنبي و سپس در جلو خانه ابوايوب انصاري (رض) زانو زند:
خلّوا سبيلها فاّنها مأمورت
راه را براي ناقه ( شتر) باز بگذاريد چون ( از جانب خداوند ) مأموريت دارد (و ميداند كه كجا زانو زند).
گوشت و شير شتر از طعام هاي مورد علاقه حضرت يعقوب عليهالسلام بوده و آن حضرت وقتي بهبيماري «عرق النسا» مبتدا شد نذر كرد كه چنانچه از اين بيماري شفاء يابد از خوردن و آشاميدن غذايي كه بيش از اغذيه ديگر بدان علاقمند است،خودداري ميكند و غذاي مورد علاقه فراوان حضرت يعقوب (ع) بهگفته مفسّرين گوشت و شير شتر بوده است.
|
بیشک دیدگاه هر کس نشانهی تفکر اوست، ما در برابر نظر دیگران مسئول نیستیم
|
||||||||||
پاسخ به: شتر در قرآن كريم